中醫藥，是包括漢族和少數民族醫藥在內的我國各民族醫藥的統稱，反映了中華民族對生命、健康和疾病的認識，具有悠久歷史傳統和獨特理論及技術方法的醫藥學體系。

早在幾千年前的遠古時代，我們的祖先在日常飲食勞作和與大自然的抗爭中就積累了一些用藥知識。人們發現食用了某些動、植物后具有減輕或消除病痛的功效，這就是認識中藥的起源。隨著人類的進化，開始有目的地尋找防治疾病的藥物和方法，所謂“神農嘗百草”和“藥食同源”就是當時的真實寫照。

中藥文化是歷代藥物經驗的總結，包括藥分五味、君臣佐使、藥有陰陽，治則有反治、用藥講中和，用藥如用兵等，對后世藥物學的發展做出了重大的貢獻。中國幅員遼闊，因此還有帶著許多獨特地域特點的中藥文化：藥、北藥、懷藥、浙藥、江南藥、川藥、云貴藥、廣藥、西藥、藏藥等十大道地中藥材產區積累了數百年的中藥材人工種養殖經驗。中藥獨特的炮制技術以減毒增效為目的，炮、炙、煨、炒、煅、煉、制、度、飛、伏、煿、爁、摋、鎊、曝、露、煞均體現了中藥文化的深厚底蘊。

唐朝

唐代醫家孫思邈集畢生之精力，著成《備急千金要方》、《千金翼方》，其中，《千金要方》分為30卷，合方論5300首；《千金翼方》亦30卷，載方2571首，兩冊典籍對臨床各科、針灸、食療、預防、養生等均有論述，可謂集唐以前方書之大成。孫思邈還提出“大醫精誠”，體現了中醫對醫道精微、心懷至誠、言行誠謹的追求，是中華民族高尚的道德情操和卓越的文明智慧在中醫藥中的集中體現，是中醫藥文化的核心價值理念。

宋朝

宋代是中醫藥發展的鼎盛時期。政府對中醫教育比較重視，專設“太醫局”作為培養中醫人才的最高機構。教學方法也有很大改進，如針灸醫官王惟一曾設計鑄造銅人兩具，精細刻制了十二經脈和354個穴位作為針灸教學和考試醫師之用，作為最早的教學模型具有直觀具體、形象逼真的展示效果，是中國醫學教育發展史上的一大創舉。

宋朝政府專設“校正醫書局”，有計劃地對歷代重要醫籍進行了搜集、整理、考證和?？?，歷時十余年。目前所能讀到的《素問》、《傷寒論》、《金匱要略》、《針灸甲乙經》、《諸病源候論》、《千金要方》、《千金翼方》和《外臺秘要》等中醫典籍都是當時校訂和刊行后流傳下來的。

元朝

元朝是中國歷史上一個特殊的時期，在中醫藥發展方面，有一些頗具特點的醫療思想，大力支持回回醫藥。

明朝

明朝時期，中醫藥也得到了較快發展，突出代表是醫家李時珍歷時27年之久寫成的《本草綱目》，收載藥物1892種，附方10000多個，對中國和世界藥物學的發展做出了杰出的貢獻。這部史作自1593年起先后被翻譯成日、法、英、德、俄等多國文字，在世界廣泛傳播，產生了深遠的影響，李時珍也被譽為“東方達爾文”。

清朝

吳鞠通（1758--1836），清代中醫學代表人物，江蘇省淮安市淮安區人，享年79歲。他是一位杰出的中醫溫病學家。對中醫學的貢獻，在于對中醫立法上的革新和理論上的完善，尤其對于溫熱性疾病的治療，他對于理論的發揮和留下的諸多方劑，使得中醫的基本治法在外感病和熱性病方面得到了進一步的完善。

現代

新中國成立后，政府把“團結中西醫”作為三大衛生工作方針之一，確立了中醫藥應有的地位和作用。衛生部設立了中醫司，各省、市、縣相應設置了中醫處、中醫科和中醫股等機構。衛生部發布了《中醫師暫行條例》和《中醫診所管理暫行條例》，組建了中醫學會，通過舉辦中醫進修學校及進修班、開展中醫帶徒等一系列工作，保障了中醫藥事業的健康、科學、穩步發展。